ПРАЗДНИКИ ГОСПОДНИ
hwhy ydewm
Введение
Левит 23
И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои:
1. Пасха xop
Этот праздник совпадает с праздником опресноков. Нельзя отмечать праздник Пасхи без пресного хлеба, и нельзя отмечать праздник опресноков без Пасхи.
От Луки 22:1,7,15 Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою, Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального [агнца], и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
2. Первых Плодов rme
3. Недель twewbs
4. Праздник Труб hewrt
5. День Очищения Myrpk Mwy
6. Праздник Кущей twko
Это праздник можно найти на следующем листе изСвиток Торы открыт для Левит 23 .
Левит глава 23 содержит весь план искупления человечества от размещения Мессии долгожданного Королевства.
Левит глава 23 из свитка Торы из овечьей кожи, написанной в Польше в 1800 году
בחדשׁ הראשׁון בארבעה עשׂר לחדשׁ בין הערבים פסח ליהוה
ובחמשׁה עשׂר יום לחדשׁ הזה חג המצות ליהוה שׁבעת ימים מצות תאכלו
ביום הראשׁון מקרא־קדשׁ יהיה לכם כל־מלאכת עבדה לא תעשׂו
והקרבתם אשׁה ליהוה שׁבעת ימים ביום השׁביעי מקרא־קדשׁ כל־מלאכת עבדה לא תעשׂו
в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня; и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки; в первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; и в течение семи дней приносите жертвы Господу; в седьмой день также священное собрание; никакой работы не работайте. Левит 23:5-8
דבר אל־בני ישׂראל ואמרת אלהם כי־תבאו אל־הארץ אשׁר אני נתן לכם וקצרתם את־קצירה והבאתם את־עמר ראשׁית קצירכם אל־הכהן
והניף את־העמר לפני יהוה לרצנכם ממחרת השׁבת יניפנו הכהן
объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к священнику; он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести благоволение; на другой день праздника вознесет его священник; и в день возношения снопа принесите во всесожжение Господу агнца однолетнего, без порока, и с ним хлебного приношения две десятых части [ефы] пшеничной муки, смешанной с елеем, в жертву Господу, в приятное благоухание, и возлияния к нему четверть гина вина; никакого [нового] хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших. Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель, Левит 23:10-15
וספרתם לכם ממחרת השׁבת מיום הביאכם את־עמר התנופה שׁבע שׁבתות תמימת תהיינה
עד ממחרת השׁבת השׁביעת תספרו חמשׁים יום והקרבתם מנחה חדשׁה ליהוה
ממושׁבתיכם תביאו לחם תנופה שׁתים שׁני עשׂרנים סלת תהיינה חמץ תאפינה בכורים ליהוה
до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, [и] [тогда] принесите новое хлебное приношение Господу: от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей [ефы] пшеничной муки и должны быть испечены кислые, [как] первый плод Господу; вместе с хлебами представьте семь агнцев без порока, однолетних, и из крупного скота одного тельца и двух овнов; да будет это во всесожжение Господу, и хлебное приношение и возлияние к ним, в жертву, в приятное благоухание Господу. Приготовьте также из [стада] коз одного козла в жертву за грех и двух однолетних агнцев в жертву мирную. священник должен принести это, потрясая пред Господом, вместе с потрясаемыми хлебами первого плода и с двумя агнцами, и это будет святынею Господу; священнику, [который приносит, это принадлежит]; и созывайте [народ] в сей день, священное собрание да будет у вас, никакой работы не работайте: это постановление вечное во всех жилищах ваших в роды ваши. Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, когда жнешь, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай; бедному и пришельцу оставь это. Я Господь, Бог ваш. Левит 23:16-22
דבר אל־בני ישׂראל לאמר בחדשׁ השׁביעי באחד לחדשׁ יהיה לכם שׁבתון זכרון תרועה מקרא־קדשׁ
И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание. никакой работы не работайте и приносите жертву Господу. Левит 23:23-25
אך בעשׂור לחדשׁ השׁביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא־קדשׁ יהיה לכם ועניתם את־נפשׁתיכם והקרבתם אשׁה ליהוה
И сказал Господь Моисею, говоря: также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу; никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего; а всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа своего; и если какая душа будет делать какое-нибудь дело в день сей, Я истреблю ту душу из народа ее; никакого дела не делайте: это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу. Левит 23:26-32
דבר אל־בני ישׂראל לאמר בחמשׁה עשׂר יום לחדשׁ השׁביעי הזה חג הסכות שׁבעת ימים ליהוה
И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте. Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день, кроме суббот Господних и кроме даров ваших, и кроме всех обетов ваших и кроме всего [приносимого] по усердию вашему, что вы даете Господу. А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой; в первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней; и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его; в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш. И объявил Моисей сынам Израилевым о праздниках Господних. Левит 23:33-44
Введение к Праздникам для христиан из язычников
Почему это так важно изучать праздники Господни? Одна из причин состоит в том, чтобы понять многие детали, связанные с искуплением человечества.
После Пасхи (принесении Мессии в жертву как Корбан Песах, т.е. пасхального жертвоприношения агнца) и Праздника Омера (гомора) (воскресение Мессии) Иисус встретил двух мужчин на дороге в Эммаус, и Он открыл им понимание о Себе из hrwt , Myaybn, Mybwtk – Закона, Пророков и Писания.
Эммаус это небольшая деревня, находившаяся на расстоянии шестьдесят стадий или 36000 футов (около 6,64 мл, 10,7 км) к северу-западу от Старого города Иерусалима
Следующая фотография это полный набор Свитков, которые составляют Еврейские Писания и обычно называются Ветхим Заветом. Эти Свитки подразумевал Иисус, когда изъяснял Писание двум мужчинам на дороге в Эммаус.
(Примечание:) Еврейский Книжник недавно сказал: “Евреям не нравится, когда эти книги называются Ветхим Заветом”. Это есть позор, так как в этих Свитках в Иеремии 31:31-33 Бог говорит:
הנה ימים באים נאם יהוה וכרתי את בית ישׂראל ואת בית יהודה ברית חדשׁה
לא כברית אשׁר כרתי את אבותם ביום החזיקי בידם להוציאם מארץ מצרים אשׁר המה הפרו את בריתי ואנכי בעלתי בם נאם יהוה
Иеремия 31:31-33 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
В церкви большинство изучений Библии сосредоточены на Новом Завете. Как правило, Ветхий Завет открывается только для изучения какого-то персонажа.
Это понятно, потому что Новый Завет содержит ответы на практически все вопросы Ветхого Завета.
Проблема, с которой мы сталкиваемся состоит в том, что мы не задаем вопросы о Ветхом Завете. Это стало причиной ухудшения понимания корней нашей веры даже в вопросе “теологии замещения”; замена Израиля церковью.
Иногда мы забываем, мы привиты к дереву, которое пустило корни около 4000 лет назад
Следующая фотография взята из Свитка Торы, написанного в Вильнюсе, Литва. Отрывок из Писания приведен ниже:
Все люди, во все времена, народы, племена и языки должны прийти к еврейскому Писанию, чтобы перевести слово Божие на свои языки. Это то, что мы собираемся исследовать, изучая Праздники Господни.
All people, languages and nations must come to the God of Abraham, Isaac, and Jacob
От Иоанна 4:21-26 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.
Веб-сайт посвященный Левит 23 “Праздникам Господним” был переведена на три языках: английский, китайский и русский.
Следующая диаграмма показывает месяца, в которых отмечаются праздники. Первый месяц Ниссан, где праздник Пасхи начинает годовой цикл.
Эта серия уроков по книге Левит 23 является объяснением ветхозаветных пророчеств об искуплении человечества. Когда Иисус встретил двух путников на дороге в Эммаус после воскресения, какую книгу Он использовал, чтобы объяснить о Себе; от Матфея, от Луки, к Римлянам? Они еще не были написаны в то время. Это было за сотни лет, до того как каждая церковь имела полный Новый Завет. Иисус использовал Ветхий Завет, как написано в Евангелии от Луки 24:27
Эти уроки разработаны для программы PowerPoint с множеством слайдов, чтобы облегчить понимание этих важных событий. Уроки в PowerPoint выполнены на трех языках: английский, русский и китайский. Для перевода уроков на русский и китайский языки были использованы услуги профессиональных переводчиков. В общей сложности есть более 1700 слайдов с полной серией, состоящей из семи уроков.
ИССЛЕДОВАНИЯ
* Основным источником исследования для этих уроков была Библия и беседы с еврейскими друзьями. Все праздники по-прежнему соблюдается практикующими евреями. Большинство праздников играют большую роль в их религиозных службах, и в своих жизнях они руководствуются этими праздниками, как учат раввины. Вы можете посетить консервативные синагоги и в течение года наблюдать за еврейской интерпретацией праздников.
* Эти Ветхозаветные праздники записаны в книге Левит, но также их можно найти во многих других местах, начиная от Исхода и далее.
* Другие источники исследования использованные для создания этих уроков, приведены ниже.
* Первый и самый важный источник – это Библия на иврите, английском, китайском и русском языках
* КРАТКИЙ СВОД ЗАКОНОВ ЕВРЕЙСКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ, взятый из Кицур Шулхан Арух и традиционных источников
* Словарь еврейской жизни, автор: Авраам Майер Хеллер
* Скоуфилд, справочное издание Библии с примечаниями
* Евангелие в праздниках Израиля, автор: Баксбэйзен
* МОЛИТВЕННИК для ДНЯ ИСКУПЛЕНИЯ, автор: д-р А.Т.Филипс
* Дополнение с пояснениями к астрономическому альманаху, автор: П. Кеннет Сейдельман,
* ЕЖЕДНЕВНЫЙ МОЛИТВЕННИК СИДУР А-ШАЛЕМ, автор: Филип Бирнбаум
* ПУТЬ ЧЕРЕЗ ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ, автор: Суламифь Иш-Кишор
* И многие веб-сайты, слишком многочисленные, чтобы их упоминать – По возможности некоторые из них будут упомянуты
Пасха
Бог дает нам знание о нашем потерянном состоянии. Мы все грешим и все отделены от Бога, поэтому Он показывает нам это разделение, выявляя наш грех, а затем дает нам прощение всех грехов.
Покаяние
Римлянам 2: 4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
Прощение
Седмицы
Бог дает каждому из нас талант или дар, чтобы служить Ему таким образом, какой лучше всего подходит для наших способностей.
Он мог взять нас на Небеса, в тот момент, когда мы “родились свыше”, но Он, как правило, оставляет нас здесь, чтобы закончить Свою работу. Римлянам 12: 6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, – в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.
Кущи
Бог дает нам венцы
- Венец Нетленный: 1 Кор. 9:24,25. Этот венец дается верующим, кто верно бегут на ристалище,
- Венец Похвалы: 1 Фессалоникийцам 2:19, 20 и Даниила 12:3 Для тех, кто верно свидетельствуют о спасающей благодати Божией,
- Венец Правды: 2 Тимофею 4:8. Для тех, кто возлюбил явление Христа, кто с нетерпением ожидают того дня, когда он вернется за Своими святыми,
- Венец Жизни: Иакова 1:12. Для тех верующих, которые переносят испытания, скорби и тяжкие страдания,
- Венец Славы: 1 Пет. 5:1-4. Это венец учителя и он будет дан служителям, которые верой и правдой пасут Божье стадо. Сюда, вероятно, можно также включать проповедников, учителей, преподавателей воскресной школы, миссионеров и всех тех, кто учит Слово Божье, неся служение.
Одна из групп из трех праздников уже исполнилась в каждой детали и это довольно легко понять: Пасха, Первые плоды, Седмицы.
Вторая группа из трех праздников еще ждет своего исполнения в будущем, и увидеть все детали происходящего немного сложнее. В этих последних трех праздниках есть место для спекуляций и разделений с другими верующими, поэтому их детали следует использовать с осторожностью.
При изучении этих шести праздников некоторые исследователи Библии, обращаются к книге Левит 23, как “Календарю Бога”, потому что эта глава следует годичному циклу урожаев в Израиле и она в хронологическом порядке. В различных культурах по всему миру строились календари из камня, чтобы помочь с посадкой и уборкой урожая.
Еврейский календарь многократно менялся, и если Библия не используется в качестве руководства, то это просто мнение людей.
После 586 г. до н.э. Талмуд перенял вавилонские названия для месяцев, например: Авив в Нисан, Афаним в Тишрей. 3 Царств 8:1,2 “И собрались к царю Соломону на праздник все Израильтяне в месяце Афаниме, который есть седьмой месяц”. С 586 г. до н.э. мы знаем, этот месяц под названием Тишрей.
“Первый письменный Еврейский календарь был составлен Гилелем II в 359 г.”, и он классифицировал Тишрей как начало года, hnsh sar Рош ха-Шана. Этот малоизвестный праздник седьмого месяца, стал показателем великого религиозного значения. (Примечание: изучение еврейского календаря настолько обширно и запутано, что обычно это непостижимо. Это случилось из-за того, что “мудрецы” отклонились от Торы к Талмуду). Важно это знать, потому библейское изучение этого праздника не приведет вас к вере в то, что этот праздник в первый день седьмого месяца является праздником Рош ха-Шана hnsh sar . Это название зарезервировано для другого месяц. Вот что нам сказал Творец о Новом Годе hnsh sar Рош ха-Шана Исход 12: 2
Месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года.
החדשׁ הזה לכם ראשׁ חדשׁים ראשׁון הוא לכם לחדשׁי השׁנה
Логично полагать, что Тот, кто все создал, даст нам инструкцию о том, как все это работает.
Бытие 1 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
ויאמר אלהים יהי מארת ברקיע השׁמים להבדיל בין היום ובין הלילה והיו לאתת ולמועדים ולימים ושׁנים׃
